در اندیشه فارابی و ابنسینا علم در معنای عام مترادف با فلسفه است. از این مقسم واحد دو شاخه نظری و عملی و از هر یک از این دو، اقسام متعددی از علوم تخصصی بهدست میآید. در این نمودار خوشهای دو تصویر وحدتانگارانه و تکثرگرایانه (تخصصی) از علوم در کنار هم گرد آمده است. به این معنا، در علمشناسی ابنسینا هم از وحدت علوم و ارتباط آنها با یکدیگر سخن گفته شده است و هم از تمایز و تفرد هر یک از دیگری. با اینحال این موضع نه معادل رویکرد رشتهای در عصر مدرن و نه معادل رویکرد میانرشتهای است. این موضع حتی معادل وحدت این دو با یکدیگر هم نیست. بلکه اساساً این علمشناسی در یک فضای فکریِ متفاوت از علمشناسی قرون اخیر طرح گردیده است. این نوشتار درصدد است پس از تشریح علمشناسی فارابی و ابنسینا و سپس تشریح رویکرد رشتهای و میانرشتهای این تفاوت را نشان دهد. در پایان با لحاظ احتیاط در استعمال واژه «پیشارشتهای» این رویکرد به علمشناسی فارابی و ابنسینا نسبت داده میشود.
ماحوزی,رضا . (1392). رویکرد فارابی و ابنسینا به علوم و تقسیم آن؛ رویکردی پیشارشتهای، رشتهای و یا میانرشتهای. فصلنامه مطالعات میانرشتهای در علوم انسانی, 5(3), 37-51. doi: 10.7508/isih.2014.19.003
MLA
ماحوزی,رضا . "رویکرد فارابی و ابنسینا به علوم و تقسیم آن؛ رویکردی پیشارشتهای، رشتهای و یا میانرشتهای", فصلنامه مطالعات میانرشتهای در علوم انسانی, 5, 3, 1392, 37-51. doi: 10.7508/isih.2014.19.003
HARVARD
ماحوزی رضا. (1392). 'رویکرد فارابی و ابنسینا به علوم و تقسیم آن؛ رویکردی پیشارشتهای، رشتهای و یا میانرشتهای', فصلنامه مطالعات میانرشتهای در علوم انسانی, 5(3), pp. 37-51. doi: 10.7508/isih.2014.19.003
CHICAGO
رضا ماحوزی, "رویکرد فارابی و ابنسینا به علوم و تقسیم آن؛ رویکردی پیشارشتهای، رشتهای و یا میانرشتهای," فصلنامه مطالعات میانرشتهای در علوم انسانی, 5 3 (1392): 37-51, doi: 10.7508/isih.2014.19.003
VANCOUVER
ماحوزی رضا. رویکرد فارابی و ابنسینا به علوم و تقسیم آن؛ رویکردی پیشارشتهای، رشتهای و یا میانرشتهای. ISIH, 1392; 5(3): 37-51. doi: 10.7508/isih.2014.19.003
